Мирно утврдити: Нема Госпе у Међугорју

“Иако је било понекад говора о томе да би се указања првих дана могла сматрати истинитима, а потом је надошла ‘надградња’ других, понајвише нерелигиозних елемената, овај је Ординаријат промицао истину и с обзиром на те прве дане.

Након што су преснимљене и преписане аудиокасете које садрже разговоре пасторалног особља у жупној канцеларији у Међугорју, у првих седам дана, с дјечацима и дјевојчицама који су тврдили да им се указала Госпа, с увјерењем и одговорношћу износимо разлоге и закључке о невјеродостојности наводних указања.

А ако се права Госпа, Исусова Мајка, није указала – као што није – онда су све то самозвани видиоци, тобожње поруке, тзв. видљиви знак и наводне тајне”, истиче бискуп мостарско-дувањски и требињско-мркањски Ратко Перић.
 
Наиме, најава именовања посебног изасланика Свете Столице за питање пасторала у Међугорју, који на љето ове године треба поднијети извјештај с приједлозима, поново је отворила расправу о питању међугорског феномена.
 
Из Ватикана је наглашено да мисија пољског надбискупа Хосера неће задирати у питање аутентичности указања, којим се независно бави повјеренство које је основао још папа Бенедикт XВИ.

Иако је садашњи папа након посјета Сарајеву 2015. године изјавио да му је повјеренство предало извјештај, и најавио да је потребно донијети одлуке, већ готово двије године нема никакве службене објаве о могућим одлукама.
 
Мостарско-дувањски бискуп Ратко Перић јуче је још једном поновио став који већ годинама заступа, да се у Међугорју не ради о аутентичним указањима. У чланку који је објављен на службеној страници, бискуп Перић се бави темом указања током првих седам дана.
 
Бискуп Перић износи низ тачака, утемељених на пријеписима звучних записа који су снимљени у јуну 1981., на којима фра Јозо Зовко и фра Зринко Чувало испитују дјецу о ономе што су доживјела.
 
У чланку се износи како се првих дана, према снимљеним разговорима, не види никаква сврха такозваних указања, не оправдава се појава, не даје се никаква посебна порука ни за ”видиоце”, ни за фрањевце, осим да вјерују да се ”указала’, ни за вјернике жупе, ни за свијет. А приватне су ”поруке” ове врсте:

– Иванки њена мајка, која је умрла два мјесеца прије тога, шаље поруку: ”Слушајте бабу јер је стара“.

– Мирјани појава каже да је њен покојни ”дедо добро”, и да ”оде на гробље“.

– Иванка је чула од појаве мотив “указања” у Међугорју: ”Зато што има пуно вјерника”.

– Вицка је чула да је појава дошла да се ”народ помири”.

– Иван је чуо поруку: ”Ви сте највећи вјерници”.

– Јаков једноставно каже: ”Овако, кад ја поставим питање, ја у себи мислим да ће ми она тако рећи и она ми рекне тако”.

Све сами умишљај и измишљај, доноси се у тексту.
 
“Након комисијских радова о ‘међугорском феномену’ у Мостару слиједила је изјава бискупа Павла Жанића у Међугорју, 25. јула 1987.

Смисао бискупове изјаве јест да је сасвим јасно да се у Међугорју не ради о натприродним појавама и објавама. А након комисијског рада у Загребу, изјаву је дала и тадашња Бискупска конференција, у Задру, 10. априла 1991.

Она каже: на темељу дотадашњег истраживања не може се утврдити да се ради о натприродним указањима и објавама.

Имајући у виду све што је овај Бискупски ординаријат до сада истраживао и проучавао, укључујући проучавање првих седам дана наводних указања, може се мирно утврдити:

Госпа се у Међугорју није указала! То је истина које се држимо, и вјерујемо Исусовој ријечи да ће нас ‘истина ослободити’, закључује на крају бискуп Перић.

Извор: Вијести.ба